Osobe s invaliditetom ne mogu se očekivati ​​kao gubici u klimatskoj krizi

Politika

U ovom izdanju Julia Watts Belser objašnjava kako su gluhe i osobe s invaliditetom posebno osjetljive na klimatske poremećaje.

Autor Julia Watts Belser

23. rujna 2019. godine
  • Facebook
  • Cvrkut
  • Pinterest
Getty Images
  • Facebook
  • Cvrkut
  • Pinterest

Ovaj se komad izvorno pojavio u Istini. Ovdje je objavljen kao dio Covering Climate Now, globalne suradnje više od 250 vijesti s ciljem jačanja pokrivanja klimatske priče.



što učiniti nakon srednje škole osim fakulteta

Osobe s invaliditetom suočavaju se s nerazmjernim rizicima od klimatskih promjena. Razmotrite utjecaj poplava, uragana i drugih ekstremnih vremenskih pojava koje su pojačane klimatskom krizom. Strukturne barijere s kojima se zajednice s invaliditetom svakodnevno suočavaju - nepristupačna infrastruktura, sustavi javnog gradskog prijevoza, odbijanje pružanja komunikacijskog pristupa, endemsko siromaštvo i ograničen glas u građanskom upravljanju - postaju pitanje života ili smrti tijekom katastrofe.


Javni neuspjesi u rješavanju invalidnosti tijekom katastrofe dobivaju više pozornosti, zahvaljujući radu vođa poput Marcie Roth u Partnerstvu za inkluzivne strategije katastrofa, koji je izgradio koaliciju vođa osoba s invaliditetom, stručnjake za upravljanje u hitnim situacijama i stručnjake za javno zdravstvo koji su zauzeti katastrofu koja uključuje invalide odgovor. Među njima? Njemački Parodi, aktivist za invaliditet, regionalni predstavnik Ureda Ujedinjenih naroda za smanjenje rizika od katastrofa i prva osoba sa značajnom ozljedom leđne moždine koja se rasporedila na područje koje je izravno pogođeno katastrofom. Ubrzo nakon uragana Maria, Parodi je vodio tim u Portoriko kako bi pružio podršku i pomoć osobama s invaliditetom i starijim osobama, od kojih su mnogi bili bez struje, zaliha ili osnovne medicinske opreme.

U međuvremenu, nedavni izvještaji za medije ostavili su rizike: priče o Njujorčanima koji su danima nakon uragana Sandy bili zarobljeni u visokim stambenim zgradama; stanovnici staračkog doma na Floridi koji su umrli od velike vrućine nakon što njihova ustanova nije uspjela evakuirati se prije uragana Irma; ili upozorenja o katastrofi koja su nepristupačna za gluhe zajednice. Takve priče skreću pozornost na načine na koje su gluhe i osobe s invaliditetom posebno osjetljive na klimatske poremećaje.


Ali ranjivost je opasan posao.

Nakon nedavne rasprave o invalidnosti i katastrofi, moj kolega je digao ruke. 'Strašno je', rekao mi je. 'Ali što možete učiniti? Neki jednostavno to neće uspjeti. Jednom kada sam nadvladao svoje negodovanje, shvatio sam da je moj kolega nesvjesno nazvao ključnim problemom s kojim se suočavaju oni od nas koji se organiziraju za klimatsku pravdu: pretpostavka da neki ljudi jednostavno nisu prerezani za opstanak.


Kako mi pričamo ovu priču je važno.

Ako ustrajavamo u oblikovanju invalidnosti i klimatskih promjena kao problema fizičke ranjivosti, nedostaju nam temeljne stvarnosti strukturalnog nasilja: kako mehanizam, rasizam, klasna nejednakost i drugi oblici ugnjetavanja djeluju zajedno na povećanju i pojačavanju rizika.

Patty Berne, aktivistica za pravdu osoba s invaliditetom i umjetnička voditeljica Sins Invalid-a, kolektiva za osobe s invaliditetom Bay Area, iznosi uloge: „Od logora za beskućnike do lokalnih zatvorskih ćelija, socijalnih, političkih i ekonomskih nejednakosti među queer-om i trans osobama s invaliditetom boja je naše zajednice stavila na prvi plan ekološke katastrofe '.

je jules transrodna osoba

Uzmimo slučaj zajednica s invaliditetom u Portoriku, koje su se nakon uragana Marije 2018. suočile s katastrofalnom štetom. Nazvati uragan 'prirodnom katastrofom' znači opskuriti način na koji je kolonijalizam Sjedinjenih Država postavio temelje razaranja. Američke politike štednje na otoku ostavile su otok podložno lošoj infrastrukturi, drhtavoj električnoj mreži, zakrčenim medicinskim sustavima i neadekvatnim javnim uslugama - svi su bili pod stresom kad je uragan pogodio. A kad je u pitanju invaliditet, Portorikanci koji ispunjavaju uvjete primaju prosječno 74 dolara mjesečno, dio invalidskih naknada koje se pružaju američkim građanima na kopnu.


Socijalna nejednakost može biti smrtna kazna. Razmislite o Benildi Caixeta, korisniku invalidskih kolica koji živi u New Orleansu i koji se oslanjao na gradski paratransit sustav pristupačnog prijevoza, uslugu koja je poznata po svojoj nepouzdanosti u najboljim okolnostima. Kako je uragan Katrina napredovao, danima je radila na organiziranju prijevoza na evakuaciji. No, unatoč ponovljenim obećanjima, njezin vozač nikad nije stigao. Kad su poplavne vode ušle u njezin stan, Caixeta se utopila - čekajući tranzit koji nikad nije stigao.

Oglas

Kad ispričamo Caixeta priču, suočavamo se s izborom: Mogli bismo njezinu priču iskoristiti za ilustraciju suštinske ranjivosti ljudi s invaliditetom; ili bismo ga mogli upotrijebiti da ispričamo političku priču o diskriminaciji zbog invaliditeta, o prometnim sustavima koji su nejednaki i nepouzdani čak i za lijepog vremena - i koji u potpunosti padaju, pod olujom. Politička priča jasno govori da Caixeta-ova nesposobnost za evakuaciju nije osobna tragedija uzrokovana invaliditetom, već javni neuspjeh: razorna optužnica o smrtonosnim troškovima sposobnosti i nejednakosti.

Takva politička priča moćno je sredstvo za organiziranje. Ta politička priznanja navela su tvorce filmova s ​​invaliditetom na „Rooted in Rights“ da dokumentiraju i organizirali za kolektivnu akciju - i potaknula analitičara politike Adriena A. Weibgena da izloži „pravo na spas“, nadolazeći na klasnu tužbu koja je zatekla grad New York neadekvatan plan za katastrofe diskriminirao je osobe s invaliditetom nakon Superstorm Sandyja 2012. godine.

Ali politička priča često je zasjenjena drugim pričama - pričama koje od nas ne traže da se spopadnemo s moći i privilegijima.

Popularni računi invalidnosti i katastrofe obično slijede jednu od dvije skripte. Osobe s invaliditetom koriste se ili za prodaju priče o pobjedi nad nevoljama, kako bi pokazale mogućnost prevladavanja naizgled nepremostivih šansi; ili služimo kao ikone katastrofe, kao vidljive utjelovljenja tragedije i ranjivosti. Previše često ta tragična priča čini da osobe s invaliditetom izgledaju kao prirodne žrtve - 'očekivani gubici' klimatske krize.

Iako se ove dvije priče osjećaju kao suprotnosti, politički rad koji obavljaju je nevjerojatno sličan: usredotočuju našu pažnju na pojedinca, a ne na političku. Oni skrivaju učinke strukturalne nejednakosti i nepravde. Oni nam skreću pogled s problema moći.

Rad na klimatskoj pravdi zahtijeva izazivanje temeljnih uzroka ranjivosti, a ne tretiranje invalida kao neizbježne žrtve klimatskih promjena. To također znači ispitivanje stvarnosti koja neke od nas drži dalje od oluje.

otvoreno gay kpop idol

Bjelina i bogatstvo dva su snažna zaštitnika koja zajedno rade na ublažavanju najoštrijih posljedica klimatskih promjena. Pristup bogatstvu olakšava evakuaciju, a dugogodišnji obrasci prevlasti bijele boje pretvaraju se u politički korpus i komunalne resurse koji prije svega čine klimatske poremećaje održivijima - boljom infrastrukturom, manjom izloženošću opasnostima po okoliš i snažnijom javnom pomoći tijekom i nakon krize.

Uzmimo jedan konkretan primjer: Alex Ghenis, svjetski stručnjak za politiku invalida, skreće pozornost na kritične veze između klimatskih promjena, migracija i invaliditeta. Klimatske promjene ubrzavaju prisilnu migraciju u vrijeme kada osobama s invaliditetom postaje sve teže prijeći granice - ne samo zbog fizičkih zahtjeva, već i zbog političkog protivljenja. U Sjedinjenim Državama će na snagu stupiti novo Trumpovo administrativno pravilo 15. listopada, dopuštajući službenicima da uskrate zelene karte ili državljanstvo osobama s invaliditetom po načelu da smo mi (ili bi mogli postati) javni teret. oduprijemo se toj dinamici i ako ne osporimo nejednaku raspodjelu resursa koje nadahnjuju, onda oni mi koji smo bijeli i relativno dobro raspoloženi ovjekovječuju sustav koji žrtvuje druga tijela klimatskim promjenama.

Kad je u pitanju otpor, crpim snagu iz žestokog aktivizma koji potiče iz pokreta za pravdu o invalidnosti, intersekcijske organizacije pravde u boji i trans invalidnih aktivista u boji. U kolovozu 2019. aktivisti Bay Area-a Stacey Milburn i Max Airborne okupili su aktiviste za pravdu osoba s invaliditetom, aktiviste i ostale koji su 'odvojeni, zatvoreni, kontrolirani, zbrinuti ili zatvoreni' kako bi se udružili u solidarnosti s migrantima. Njihov poziv? Nijedno tijelo nije za jednokratnu upotrebu.

Taj etički poziv pulsira u središtu klimatske pravde i pokreta pravde o invalidnosti. Da bismo doista izgradili taj svijet, moramo priče o invalidnosti opisati kao političke priče. Moramo pripovijedati priče koje otkrivaju nejednakost i nepravdu, a koje nas pozivaju da izazovemo temeljne uzroke rizika od invalidnosti.

Želite više od Teen Vogue? Pogledaj ovo: 4 Klimatski aktivisti objasnili zašto je za kretanje klime i pravde potreban feminizam